Queridos amigos:

Festival del Retorno a la Cultura de las Madres

Durante milenios, las madres han sido las creadoras y guardianas de la cultura social y las tradiciones. En Kobanê, cientos de mujeres, junto con representantes de instituciones y organizaciones regionales, celebraron el «Festival del Retorno a la Cultura de las Madres». Su objetivo era destacar lo importante que es para las mujeres y para la sociedad en su conjunto mantener viva la cultura de la región durante el proceso actual y protegerla de los ataques y la explotación.

La identidad, la cultura y los logros de las mujeres están sufriendo un ataque masivo. Por eso es importante que las mujeres hagan visibles su identidad, su trabajo y su lucha de todas las formas imaginables. Mujeres vestidas con trajes tradicionales presentaron platos regionales; se expusieron artesanías elaboradas por mujeres; y grupos de danza y música del movimiento cultural femenino Hîlala Zerîn mostraron su talento.

¡Solidaridad con las mujeres de Afganistán!

Kongra Star respondió al llamamiento de las mujeres afganas para organizar protestas y acciones de solidaridad en todo el mundo el 15 de agosto, quinto aniversario del regreso al poder de los talibanes. En un comunicado, el movimiento de mujeres reafirmó su solidaridad incondicional con las mujeres de Afganistán en su lucha contra la severa opresión ejercida por los talibanes. Con motivo de este aniversario, Kongra Star condenó el desprecio sistemático por los derechos de las mujeres —incluidos el derecho a la educación, al empleo y a la participación en la vida pública, así como el derecho a la libertad de expresión— y pidió a las instituciones internacionales y a las organizaciones de derechos humanos que vayan más allá de las declaraciones simbólicas y adopten medidas concretas para ejercer presión sobre los talibanes y poner fin a estas violaciones de los derechos humanos.

El 15 de agosto y el legado de la resistencia

El 15 de agosto se considera un hito en la lucha de resistencia kurda. En diversas ciudades de Rojava —entre ellas Qamishlo, Hasaka, Dêrik, Dirbesiye, Tirbespiye, Girke Lege y Kobani— se conmemoró este día con actos y ceremonias. En todas partes se reunieron residentes y representantes de instituciones y organizaciones locales. Se pronunciaron discursos y hubo actuaciones culturales y artísticas, así como bailes tradicionales. Todos los participantes hicieron hincapié en la importancia de preservar los logros y los valores que surgieron de este período de lucha.

Conmemoración de 745 héroes caídos

En Qamishlo, el Consejo de Familias de los Caídos celebró un acto conmemorativo en honor a los 745 héroes caídos del movimiento de liberación kurdo y de Rojava que perdieron la vida en distintos años y lugares. Los participantes destacaron que la conmemoración de los caídos debe ir más allá de los actos y las imágenes. La verdadera solidaridad con su sacrificio significa continuar su camino y defender los valores por los que dieron la vida. El acto también abordó las cambiantes circunstancias políticas de 2026, así como la necesidad de comprender los retos de la fase actual y prepararse para una nueva etapa de la lucha. Mientras una presentación repasaba los hitos clave de la lucha kurda —desde la resistencia del 14 de julio y el avance decisivo del 15 de agosto hasta los caídos de la Revolución de Rojava—, las madres de los caídos encendieron velas frente a los retratos de sus hijos.

El derecho al retorno a Serekaniye

El gobernador de Hasaka se reunió con representantes de organizaciones internacionales, así como con miembros del comité responsable de la aplicación del acuerdo del 29 de enero, para debatir los preparativos para el retorno de los residentes de Serekaniye.

Al mismo tiempo, los desplazados de Serekaniye siguen exigiendo un retorno seguro, digno y organizado a su tierra natal. Tras años de desplazamiento, los residentes del campamento de Washokani insisten en su derecho al retorno y, a la luz de los últimos acontecimientos, expresan su preocupación por la seguridad de quienes regresan. Reclaman mayores garantías de seguridad, servicios básicos, iniciativas de reconstrucción y medidas que aseguren que las familias que regresan puedan vivir en sus hogares de forma segura y digna.

Con saludos revolucionarios desde Rojava.

Fuente: https://womendefendrojava.net/en/2026/08/20/message-from-rojava-19-08-2026/

Queridos amigos:

Reunión prevista entre las YPJ y el Gobierno en Damasco

Desde hace 14 años, las Unidades de Defensa de las Mujeres (YPJ) se han organizado como una fuerza militar femenina en el norte y el este de Siria. Las combatientes de las YPJ han desempeñado un papel decisivo en la configuración de la situación en Siria a través de numerosas batallas y victorias. El acuerdo del 29 de enero marcó el inicio de un nuevo proceso: la integración de las instituciones de la Administración Autónoma con las del Gobierno de transición sirio. Uno de los puntos prevé la incorporación de las Fuerzas Democráticas Sirias (SDF) al ejército sirio. Sin embargo, la cuestión de las Unidades de Defensa de las Mujeres (YPJ) sigue siendo uno de los temas más delicados y controvertidos. Hasta la fecha, el Gobierno de transición sirio se niega categóricamente a permitir la existencia de un ejército femenino independiente.

Recientemente, en abril, tuvo lugar una reunión entre la dirección de las YPJ y el ministro de Defensa sirio; sin embargo, aún no se ha recibido ninguna respuesta oficial a las propuestas presentadas en ella. Las YPJ subrayan que su presencia no se limita al ámbito militar, sino que simboliza también la participación de las mujeres en cuestiones de seguridad y en la sociedad. El futuro de las YPJ depende de la naturaleza del proceso de integración y de las garantías que se ofrezcan en la siguiente fase. En las últimas semanas, ha habido especulaciones en muchos medios de comunicación sobre la integración de las YPJ en las estructuras de seguridad interna. En principio, las YPJ están abiertas a propuestas y debates sobre este asunto, siempre que se garantice su autonomía como mujeres y sus propias estructuras de toma de decisiones. Sin embargo, esto requiere que se celebren negociaciones oficiales entre las YPJ y el Gobierno de Damasco.

Los derechos de las mujeres deben estar garantizados por ley y en virtud de la Constitución

Las activistas y defensoras de los derechos humanos sirias destacaron la necesidad de revisar las leyes vigentes y aplicables, y de evaluar su eficacia a la hora de proteger los derechos de las mujeres. Pidieron que se redoblaran los esfuerzos durante la fase de transición para garantizar que los derechos de las mujeres queden firmemente consagrados en la nueva Constitución siria, incluida la representación paritaria y la participación significativa en los procesos de toma de decisiones. Destacaron las experiencias en Rojava como modelo para el empoderamiento de las mujeres y subrayaron que estas deben participar en la redacción de la Constitución desde el principio. También reclamaron leyes que garanticen la igualdad, protejan los derechos de las mujeres y aseguren su participación sin restricciones en todos los ámbitos de la vida política y social.

Riesgos a los que se enfrentan las familias desplazadas que regresan a Serekaniye

Tras siete años, el primer convoy de unas 400 familias de Serekaniye emprendió el viaje de regreso a su ciudad y a sus pueblos. El retorno se produce tras años de desplazamiento y duras condiciones de vida en los campamentos, mientras que las familias han insistido constantemente en su derecho a un regreso seguro, organizado y digno a su tierra natal.

Sin embargo, el viaje de los repatriados no estuvo exento de problemas. Unos hombres armados atacaron un vehículo del convoy e impidieron que las familias regresaran a sus hogares. Al mismo tiempo, hay informes de que grupos armados están patrullando la región, lo que hace que los repatriados se sientan amenazados.

En respuesta, estallaron protestas generalizadas en Qamishlo, Hasaka, Tal Tamr, Derik, Tirbespiye, Derbesiye y Kobani. Los manifestantes exigieron protección para las familias que regresan, que los responsables rindan cuentas y garantías para un retorno seguro y sostenible. El Consejo Democrático Sirio (SDC) pidió una investigación inmediata, transparente e independiente sobre los ataques e instó a las autoridades competentes a asumir la plena responsabilidad de la protección de los repatriados y de sus bienes. Kongra Star también condenó enérgicamente los ataques, en particular aquellos dirigidos contra mujeres, niños y personas mayores.

En general, el ambiente en la región es tenso, y la población acusa al gobierno de transición de no cumplir los acuerdos ni de garantizar la protección suficiente para su aplicación.

Hombres armados no identificados atacaron recientemente una unidad en las afueras de Qamishlo que, desde entonces, se ha integrado en el ejército sirio y está acuartelada allí. Dos combatientes perdieron la vida y varios más resultaron heridos.

Con saludos revolucionarios desde Rojava.

Fuente: https://womendefendrojava.net/en/2026/08/14/message-from-rojava-12-08-2026/

La coacción siempre viene de arriba; por la huelga general vendrá de abajo.
__________________________________________________________

En el régimen capitalista vigente los trabajadores se hallan sometidos á coacción constante.
Los fabricantes empiezan por despedir á los iniciadores de todo movimiento societario con el único objeto de hacer coacción á los que intentasen continuar sus propósitos de asociación.
Si, á pesar de esto, logran los operarios entenderse para reclamar aumentos de salario ó disminución de horas de trabajo, contestan negativamente los patronos, seguros de que el céntimo no podrá resistir ante el billete de banco ; coacción manifiesta.

Cuando el céntimo heroico intenta levantar la cabeza, vienen los mausers, los sables despiadados ó la tranca policiaca á cometer la más infame coacción.
Coacción es todavía la que se hace la misma clase obrera con sus esquirols, producto fatal del maldito régimen capitalista.

Coacción es la que hace la prensa burguesa, monárquica ó republicana, y también la socialista adormidera con su sistemático afán de adulación á los poderosos, aconsejando templanza ó haciéndolo esperar todo de los poderes públicos.

Coacción, pero coacción disfrazada, es la que ejercen ciertos políticos de oficio que se entrometen so capa de protección para conservar prestigios en peligro ó para preparar futuras campañas electorales.

Por fin, coacción es, y la mayor, esa inseguridad del mañana en que la clase poseedora tiene constantemente á los desheredados, amenazándoles con el hambre y la persecución.

Y no se nos venga ahora diciendo que los explotados de siempre cometan a acciones en tiempos de huelga.

Cuatro palos por aquí, una cabeza rota por allá, una caja de utensilios ó herramientas desparramadas por acuda, y algunos trastos burgueses echados á perder en alguna que otra parte, ¿ que representa todo eso en comparación de la coacción patronal protegida y apoyada por la autoridad y amparada por la fuerza pública?

Otra cosa sucedería si la fuerza productora tuviese plena conciencia de su poder.
De todos modos, la coacción vengadora vendrá cuando, desvanecidos todos los falsos prestigios, quiera el proletario dejar de ser instrumento enriquecedor, para convertirse en dueño absoluto de su trabajo.

(Fuente)

CERO

«Es la Revolución o La Muerte» es una colaboración en tres partes entre Peter Gelderloos y subMedia:

• La primera parte, «Inversiones a corto plazo», examina la respuesta oficial a la crisis climática y cómo está fracasando.

• En la parte 2, «Atención, la revolución ya está aquí», hablamos con movimientos de todo el mundo que ofrecen ejemplos inspiradores de cómo son las respuestas realistas y eficaces.

• La parte 3, «Recuperar el mundo dondequiera que estemos», se centra en cómo podemos aplicar estas lecciones en casa.

PARTE 1: Inversiones a Corto Plazo

Justo a tiempo para la cumbre COP29, en la que un grupo de autocomplacientes líderes mundiales se reunirán en Bakú, Azerbaiyán, para hacerse fotos, comer y, por supuesto, hablar de objetivos climáticos que no tienen intención de cumplir, subMedia, en colaboración con Peter Gelderloos, se complace en publicar la primera parte de una serie de tres: Es la revolución o la muerte.

La primera entrega de la serie analiza el impulso del capitalismo verde y cuestiona los supuestos de sentido común de sus defensores. Reforzadas por el apoyo inquebrantable y acrítico de las ONG, las empresas energéticas se presentan como innovadoras de vanguardia en tecnología de energía verde, al tiempo que cubren sus apuestas y mantienen carteras diversificadas, repletas de inversiones en combustibles fósiles.

Las dos próximas entregas tratarán sobre las luchas indígenas y anarquistas por la tierra y la autonomía, y sobre cómo las comunidades locales pueden organizarse para construir resiliencia ante el empeoramiento de la catástrofe climática.

Los efectos de un cambio climático galopante ya están aquí. Si algo han dejado bien claro los últimos 50 años de «luz de gas»[1], es que los políticos y empresarios que lideran la ofensiva a favor de la energía verde nunca darán prioridad a los intereses de la vida en la Tierra en su búsqueda de beneficios. ¿Qué vamos a hacer al respecto?

PARTE 2: Atención, la Revolución Ya está Aquí

Las soluciones estatales y de mercado a la crisis ecológica solo han aumentado la riqueza y el poder de los que están en la cima, mientras que las emisiones de gases de efecto invernadero siguen aumentando. Casi todos los expertos y profesionales están involucrados, literalmente, en un marco que solo empeora las cosas. Con tanto poder concentrado en las mismas instituciones que suprimen cualquier evaluación realista de la situación, las cosas parecen increíblemente sombrías. Pero, ¿y si te dijéramos que hay otra manera? ¿Que ya hay personas en todo el mundo que están implementando respuestas inmediatas y eficaces que pueden integrarse en estrategias a largo plazo para sobrevivir a estas crisis superpuestas y en cascada?

Hablamos con tres revolucionarios que están en primera línea de resistencia contra los proyectos capitalistas y coloniales. Sleydo', del clan Gidimt'en de la nación Wet'suwet'en, en la llamada Columbia Británica; Isa, de la ZAD, en el oeste de Francia; y Neto, militante del Movimiento de los Trabajadores Sin Tierra, con sede en el noreste del llamado Brasil. Comparten sus experiencias adquiridas tras años de construir poder colectivo, derrotar la represión y defender la Tierra para todos sus habitantes y para las generaciones venideras.

Comparten historias de solidaridad que se extienden por todo un continente, de personas abandonadas a la pobreza y la marginación que recuperan tierras, restauran bosques devastados y se alimentan de forma comunitaria; historias de desconocidos que se unen por su supervivencia compartida y un futuro mejor, enfrentándose a las fuerzas policiales militarizadas y ganando. Y en estas historias podemos escuchar cosas que faltan en casi todos los demás lugares: optimismo junto con realismo; estrategias inteligentes para sobrevivir: amor y empatía por el mundo que nos rodea y por las generaciones futuras, junto con la creencia de que podemos hacer algo significativo, algo que marque la diferencia. La alegría de la transformación revolucionaria.

Aprendemos sobre soluciones. Soluciones del mundo real. Soluciones fuera del control del capitalismo y del Estado.

La revolución ya está aquí.

Siguiente: ¿Cómo la hacemos nuestra?

PARTE 3: Recuperar el Mundo Dondequiera que Estemos

La tercera y última entrega de la serie pretende poner en práctica las lecciones aprendidas en los dos primeros episodios. Este segmento incluye una entrevista con Peter Gelderloos en la que describe su experiencia trabajando para construir una infraestructura transformadora en Cataluña.

No todos tenemos la suerte de vivir cerca de un movimiento grande y organizado como los descritos en la segunda parte, y eso está bien. Para estar verdaderamente organizados como comunidad global, tenemos que trabajar dondequiera que estemos. Como nos recuerda Neto en la segunda parte, «tenemos que empezar desde donde estamos y desde una realidad que reconocemos». No hay respuestas, solo estrategias. Este vídeo pretende ofrecer orientación a los anarquistas que acaban de empezar a organizarse en torno a la crisis climática. Las diferentes estrategias funcionan en diferentes lugares, condiciones sociales y contextos.

Peter comparte tres sugerencias urgentes para aquellos que buscan organizarse en torno a estas cuestiones:

Sugerencia Urgente n.º 1: Un rechazo total y absoluto de todas las instituciones responsables de este desastre:

Confiar en que los responsables de esta crisis nos salven es lo peor que podemos hacer. Es hora de actuar colectivamente fuera del control del Estado y del capital sobre nuestras vidas para intentar crear espacios y redes que nos den las mejores posibilidades de supervivencia. Confiar en las organizaciones sin ánimo de lucro, las elecciones o los movimientos autoritarios de izquierda ha fracasado una y otra vez. No podemos permitirnos seguir depositando nuestra confianza en instituciones que no nos salvarán.

Sugerencia Urgente n.º 2: Elige un proyecto de supervivencia transformadora:

Es muy tarde. Cuanto antes nos impliquemos en la organización para la supervivencia, mejor. Si las personas de los territorios en los que resides ya están trabajando por objetivos similares, puede que sea mejor unirte a ellas que intentar crear un movimiento desde cero. A veces necesitamos crear nuevos proyectos donde hay necesidad de ellos y gente dispuesta a ponerlos en marcha. Construir nuestra autonomía colectiva puede no parecer directamente relacionado con nuestras posibilidades de sobrevivir a la crisis climática, ¡pero lo está! Cada vez que construimos nuestro poder colectivo fuera del Estado y del capital, construimos un poder que combate a las instituciones que crearon este desastre, y eso nos da los medios para sobrevivir a él.

Sugerencia Urgente n.º 3: Conecta tu proyecto a una red revolucionaria de solidaridad:

La crisis climática es un problema mundial. Necesitamos una respuesta global. Existen redes de personas que se organizan en torno a estos temas en todo el mundo. Necesitamos construir una red internacional de solidaridad y, cuantas más conexiones tenga una red, más fuerte será.

NOTAS:

[1] Hacer luz de gas,​ del inglés gaslighting,​ es una expresión que hace referencia a un tipo de maltrato emocional en el que una persona manipula a otra​ para que esta dude de sus percepciones y cuestione su propia realidad. (fuente)